El abuelo

Médico tradicional del Valle del Sibundoy

“Uno ya viene preparado para ser sensible a la música, a la belleza, porque el conocimiento de nosotros es curar por la belleza. Usted ve por ahí en la calle a gente ordinaria, esa gente cree que una piedra es una piedra, el agua, el agua, y un árbol, un árbol. Pero la realidad es diferente. Todas las cosas tienen pintas, y hay que saber entrar en cada una”.
Médico tradicional del Valle de Sibundoy
En Pinzón, Suárez y Garay (2005: 147). "Mundos en red. La cultura popular frente a los retos del siglo XXI"

EMBRIAGAOS

Es preciso estar siempre ebrio. Todo consiste en eso: es la única cuestión. Para no sentir la horrible carga del tiempo, que aplasta tus hombros y te inclina hacia la tierra, es preciso que te embriagues sin tregua.
Pero ¿de que? De vino, de poesía o de virtud; de lo que te plazca. Pero ¡embriágate!
Y si alguna vez, en los escalones de un palacio, sobre la hierba verde de un foso, en la soledad sombría de tu habitación, te despiertas, disminuida ya o disipada la embriaguez, pregunta al viento, a la ola, a las estrellas, al ave, al reloj, a todo lo que huye, a todo lo que gime, a todo lo que rueda, a todo lo que canta, a todo lo que habla, pregúntale la hora que es. Y el viento, la ola, la estrella, el ave, el reloj, te responderán:
- ¡ Es hora de embriagarse! Para no ser esclavos martirizados del Tiempo, embriágate, embriágate continuamente. De vino, de poesía o de virtud; de lo que te plazca.
Charles Baudelaire.

Performance Plantas y arte

Los artistas psicodélicos

Con el LSD, los “hongos mágicos” y otras drogas psicodélicas, artistas y músicos en los años 60 y 70 descubrieron nuevas posibilidades artísticas. Al consumir estas sustancias se adentraban en un mundo nuevo que multiplicaba las posibilidades de experimentación creadora. El LSD, la más popular de estas drogas, llegó a ser bautizado como el “Jesucristo del siglo XX en su forma química”. Entre los músicos que se matricularon en el arte psicodélico se cuentan Grateful Dead, Jefferson Airplane, Quicksilver, Santana y Timothy Leary. Este último llegó a considerarse todo un gurú del tema. Leary (nacido el 22 de octubre de 1920 y quien falleció el 31 de mayo de 1996) era escritor, psicólogo y entusiasta del uso de drogas psicodélicas. Fue una de las primeras personas en auspiciar la investigación en busca de beneficios terapéuticos del LSD. Las recientes investigaciones parecen darle la razón a Leary y a muchos otros artistas sobre los efectos benéficos de estas sustancias.

EL ARTE DEL PERFORMANCE EN INTERACCIÓN CON LO TECNOLÓGICO

Por Vicky Larraín
Pensar la escena contemporánea, las relaciones del movimiento, la subjetividad, la danza, la tecnología y los nuevos medios, requiere de esfuerzos reflexivos muy grandes, sobretodo si estamos ante un panorama en que los flujos de la información se presentan de una manera altamente densa e hiperconectada, en que los espacios de la discusión transitan entre los intersticios, entre las cavidades, en los márgenes de las ya en desuso disciplinas modernas. Nos ubicamos allí donde el soporte nos deja instalados, allí donde los conceptos se ponen en relación, donde los nexos y las posibilidades de diálogo se abren y disponen; es allí en ese constante dinamismo que proponemos realizar un trayecto necesario, no una revisión minuciosa de fechas, hitos y personajes, sino poder entender procesos de emergencia, escenas de complejización de los lenguajes, y por sobretodo, formas en que se realiza el trabajo con el movimiento y las tecnologías, poder entender los distintos trayectos de conformación de los modos de producción, del arte y la tecnología, los cuales van constituyéndose por cruces, hibridaciones y relaciones vinculares entre distintas áreas del arte, la ciencia y el conocimiento.

Performance Plantas y arte

“El performance es una filosofia del contacto directo; es un lenguaje de signos y símbolos complejos que se relacionan con el espectador de forma inmediata y que, al enfrentarse el artista y el espectador, provoca una reacción esperada pero desconocida para ambas partes”
Eloy Tarcisio

El performance “Plantas y arte” surge de la inquietud por transmitir un mensaje por cualquier modo posible y hacer que el que se enfrente a esa experiencia reflexione a partir de ese encuentro. Esta acción artística tiene su origen desde una búsqueda colectiva por encontrar caminos con “sentido”, que permitan explorar el amplio espectro sensitivo que representa el arte relacionado con plantas caracterizadas por poseer vínculos ritualísticos ancestrales. El escenario propicio para esta acción son los espacios de la universidad, ya que es aquí en este contexto donde se entrelazan diariamente infinitos mecanismos energéticos, que se estructuran por el constante dinamismo emotivo que genera la reunión de cientos de personas con expectativas diversas de vida.
El cuerpo se constituye de esta forma como un ente receptor de toda una gama de sensaciones utópicas. El intentar comprender la posición subjetiva de nosotros frente al mundo a partir de una acción corporal es uno de los propósitos fundamentales en este performance. El visualizar el camino a seguir pretende aclararnos de alguna forma el siguiente paso. Los objetos desde este punto de vista demarcan un constante cambio funcional, reflejándonos en ellos mismos, esta interacción transforma la percepción e interpretación que poseemos de un mundo objetual sin importancia demarcado por decisiones inmediatas carentes de significado.
Theodor Lipps decía acerca de nuestra relación con los objetos que “….Existe un proceso de afinidad entre objeto y sujeto, donde este se reconoce a sí mismo y se solidariza con él, en un proceso deductivo que permite al sujeto hallar un conocimiento de sí mismo que hasta ese momento ignoraba”

Las velas se constituyen metafóricamente como la luz a seguir. Una a una van iluminando nuestros pasos permitiendo vislumbrar un camino con corazón como decía Juan Matus. "La consistente preferencia por el camino con corazón es lo que diferencia al guerrero del hombre común. El guerrero sabe que un camino tiene corazón cuando es uno con él, cuando experimenta gran paz y placer al atravesar su largo". "Ningún camino lleva a ninguna parte, pero uno tiene corazón y el otro no. Uno hace gozoso el viaje; mientras lo sigas eres uno con él. El otro te hará maldecir tu vida. Uno te hace fuerte, el otro te debilita". "Para mí sólo recorrer los caminos que tienen corazón. Esos recorro, y la única prueba que vale es atravesar todo su largo. Y esos recorro mirando, mirando, sin aliento".